CAMINANTE DE LA REALIDAD

Albert Ribeiro G.

En mi tiempo ya no hay espacio para anhelos

en mi poesía no hay cabida para el amor

y es que ya no sueño ni dormido ni despierto

Soy un caminante de la realidad

Cierro los párpados para abrir los ojos

cierro el corazón para liberar la mente

la fe es humana y me sé animal

el amor es quimera y conozco su espejismo

Expatriado de la ilusión

Ciudadano de la materia

Peregrino de la certeza

No espero a nadie en la nada

La conciencia es un camino

que se transita solo.


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Muchas vidas y muchos sueños

Párrafo 76º Pª 2ª.

David: La cultura occidental ve el tiempo como algo lineal. Su paso es como caminar por la tabla de un barco pirata. Nacemos, caminamos por la tabla del tiempo y luego morimos y caemos cuando llegamos al final. Los días también son lineales. Comenzamos nuestro día a cierta hora de la mañana y lo finalizamos a una hora tardía por la noche. Las tareas están enlazadas entre sí en la línea del tiempo en un orden específico. Sin embargo, otras culturas ven el tiempo de un modo mucho más flexible, más rítmicos. El tiempo y las tareas van a la par en una relación sutil. Mi esposa Margarita y yo visitamos una de esas culturas de invierno. Estábamos sentados a la orilla de un mar-río, situada al borde de un risco, sobre las tranquilas aguas del Atlántico, un lugar llamado la Playa de las Tres Piedras. Las gaviotas bajaban graciosamente desde el cielo para sumergirse en busca de peces. Por la mañana se podía oír un coro de melódico cantos de aves. Pero yo seguía sin estar del todo presente ante la abundancia de la naturaleza.

Luis M.: Se dice que todo aquello a lo que te resiste persiste. Tan pronto como empiezas a quejarte de lo desagradable que va a ser eso, automáticamente siente estrés y pierdes tranquilidad. Cuando evitas hacer algo, la mayoría de las veces resulta que era más fácil de lo que te pensabas. Quizás hasta más divertido que salir a pasear a caballo o salir a bailar.<<Me lo he pasado como nunca hasta ahora en la vida>> La mayoría de nuestros días están llenos de trabajo y de gastos, y hay que levantarse y hacerlo todo a una y otra vez- que los placeres sencillos que dan sentido a la vida se nos suelen pasar por alto.

David: La jardinería es una de mis actividades favoritas, pero una vez unas amigas bienintencionadas, mi esposa Margarita y su inseparable amiga Frida; ellas intentaron ayudarme a simplificar la vida de una manera desencaminada. Al parecer, mi extensa colección de plantas de interior fue el motivo de la llamada de mis amigas hacia la simplificación. Cuidar de todas esas plantas había supuesto mucho esfuerzo para ellas. ¡Regálalas-me aconsejaron- y tendrás más tiempo y más paz! Pero ¿para que? Supongo, que las cargué con un trabajo, que yo no podía hacer. Comprendo, que mientras ellas cuidaban las plantas les supuso un agobio, pero para mí era una forma de conseguir energía. Me gustaba girarlas para que el sol llegara a todas las hojas, observar los nuevos brotes, me daba vida.

Luis M.: Interesante, muy interesante la idea de simplificar la vida. En el corazón de Ana mi esposa, hay un lugar muy especial para la India. De allí es nuestra hija adoptiva y hasta allí ha viajado hemos viajado muchas veces para aprender de la generosidad de su gente y empaparnos de su espiritualidad. Parece lógico que ella sea la madrina del proyecto ¡Un hogar Digno para las familias de Anantapur”, que la Fundación Vicente Ferrer presenta al Premio Cuida de ti, aunque habían trabajado juntas. “Conozco la fundación desde hace tiempo”. Siempre ha habido un deseo de hacer cosas, una empatía mutua, pero esta es la primera vez que doy la cara tan abiertamente por una ONG.

David: Y además es un proyecto que se desarrolla en la India.

Luis M.: Sí,sí. La India ha marcado toda mi vida. Mi recorrido ha sido paralelo a la evolución de la fundación. Me siento muy contento por colaborar con ella porque el bienestar de la tierra de mis niñas es también el bienestar de todos nosotros.

David:Tengo una hija adoptada,Evelyn, y cuatro chicos. Pues, pienso que tener un techo y un sitio al que pertenecer es una de las cosas más importantes para la integridad humana. Un hogar es un lugar donde resguardarte y tener pequeñas cosas materiales y no materiales. Es el sitio donde crias a tus hijos, al que invitas a tus amigos. Es algo que hace que la persona crezca más feliz. Un hogar crea familia, y en la India mucho más. Allí los padres se quedan a vivir con los hijos casados y las hijas se van a la casa del marido, con los padres de él.

Luis M.: Hay 1.300 millones de habitantes en la India y no tantos con casa propia y bien organizada. tengo un anécdota curiosa. Cuando quise adoptar a Noa no me preguntaron tanto por los ingresos que obtenía, sino que me pidieron una foto de la cocina porque representa las cosas que tienes en el hogar, tu forma de vida.

David: ¿Crees que es importante que los beneficiarios puedan participar en la construcción de su propia vivienda?

Luis M.: Claro, eso es algo muy típico allí. En los países europeos se ha perdido, aquí normalmente la gente compra algo hecho. Hacerte tu propia casa tiene además un mérito especial, estás construyendo tu propio refugio.

David: En la fundación Vicente Ferrer han comprobado que muchas familias se sienten más comprometidas a llevar a sus hijos e hijas a la escuela si tienen un hogar. Es decir, el proyecto va mucho más allá que facilitar un techo y un suelo.

Luis M.: La casa es el cuartel general de una familia, el centro de un proyecto de futuro. Una casa no es solamente un techo, es un eje de movimiento.

David: La Fundación Vicente Ferrer es siempre sinónimo de sonrisa y optimismo. Para mí esa es la clave y lo que debemos heredar de la sociedad india. Eso es lo que distingue de otras zonas. En India trabajan con una sonrisa y con la idea de que lo mejor está por llegar. Y con esa alegría yo apoyo el proyecto.

Luis M.: Anantapur es una de las zonas más pobres y necesitadas de la India. En lengua local su nombre significa “Ciudad del Infinito” Y, sin embargo, lo único que no tiene fin en esta parte del mundo es la esperanza de mejora a la que se aferra la mayoría de su gente. Este distrito del estadio indio de Andhra Padresh no sufre graves conflictos puntuales, pero sí una carencia extrema y continuada de casi todo que desde hace décadas se empeña en subsanar la Fundación Vicente Ferrer, esencialmente a través de un programa de desarrollo integral en el que la educación es tan importante como la sanidad, y la atención a la mujer tanto como tener un techo bajo el que vivir. precisamente esta ONG ha escogido un proyecto de vivienda para optar a un proyecto,se trata de “Un Hogar digno para las familias de Anantapur.

David: ¿Has leído últimamente alguna noticia buena relacionada con la crisis? ¡Haylas! Como prueba, personalidades de todos los ámbitos, junto con ciudadanos anónimos, cuentan en primera persona cómo con su esfuerzo e ingenio han desafiado a los malos augurios. La gente, está recuperando la confianza en el sistema como en nosotros mismos. Convertirse en una persona positiva es un proceso activo, ya que el optimista no nace, sino que se hace. es muy positivo ir por la vida con esta actitud ¡happy!. Muchos nos hemos reinventado así mismo. Según el coach alex Rovira, “la crisis será lo que hagas con ella”. El gurú del bienestar emocional intentó demostrar en su libro La buena crisis(Ed. Aguilar) cómo podemos aprovechar estos momentos de vacas flacas y sacar el lado bueno para transformar nuestra vida o negocio. “Ahora es el momento para desafiar la rutina, crear, pensar de forma diferente, utilizar la inteligencia y confiar”, afirma. “El optimista posee una visión de la realidad que le permite tener ilusión, energía, entusiasmo y fuerza, una actitud necesaria para emprender cualquier negocio”, explica Victor Küppers, profesor de la escuela de negocios CAI (Caja Inmaculada) Küppers asegura que ser optimista “no te garantiza el éxito, pero el ser pesimista sí que asegura el fracaso, porque se pierden las ganas de luchar”. Hay que mantener el ánimo cuando las cosas nos van mal, algo que sólo está al alcance de las personas que son capaces de relativizar los problemas y de valorar las cosas buenas que tienen. Así es como se cargan de una energía que les permite levantarse de la cama con fuerza y salir a la calle en busca de nuevas oportunidades. Un visión optimista de la realidad nos lleva a conquistar aquello que más deseamos.”Los optimistas intentarán varias soluciones hasta conseguir lo que van buscando, porque están convencidos de que antes o después lo conseguirán, así que no pararán hasta lograrlo”. Ya la crisis da los últimos coletazos, a Dios Gracias.

Luis M.: Cuando se está en paro no funciona pensar que tarde o temprano llegará a nosotros el nuevo empleo. En este punto es cuanto más hay que “currarse” el destino. El economista Leopoldo Abadía nos recomienda: “Hay que contar que estás en paro a todas las personas que puedas, porque alguna de ellas conocerá a alguien que necesite a un trabajador”. Hay casos inmensos, como inmensos son los corazones de muchos hombres y mujeres que ayudan a sus amigos. Esta crisis ha dado grandes lecciones de humanidad, me alegra haber visto lo solidario del pueblo español con su gente más débil, ha sido una actitud ejemplar.

David: Recuerdo el titulo de un libro para tener éxito en los negocios. Sólo los paranoicos sobreviven escrito por Andrew Grove, fundador de Intel. Este pope de la industria informática considera imprescindible, para que tu empresa funcione, el mantener siempre actitud de sospecha. Dice que sólo el estar alerta constante ante lo malo que pueda pasar te garantiza el éxito.

Luis M.: Quienes siempre ven el vaso medio vacío tiende a mantener unas expectativas desfavorables, indica Antonio Adserá, experto en psicología positiva. Por tanto, cuando llegan las malas noticias, el sofocón para aquel que nunca pensó, por ejemplo, que podría quedarse en paro es mucho mayor que para alguien más pesimista. En 2.010, el objetivo de la Fundación Confianza, creada por las principales empresas españolas y el Consejo Superior de Cámaras de Comercio, es impulsar en la sociedad unos valores que actúen de palanca para recuperar la seguridad desaparecida con la crisis. Para inyectar el optimismo por doquier, su acción divulga experiencias como las del diseñador Javier Mariscal, que se había arruinado hasta cinco veces y siempre consiguió sacar la cabeza, y la de otros miles de ejemplos de superación. Pensar que hemos salido de esta crisis cuando la gente se ha animado a sacar la mano del bolsillo, para consumir y reactivar la economía, tal como predijo¡Javier Gómez Navarro!, presidente de la Cámara de Comercio, recuerda que las encuestas atribuyen un 70% de la caída del consumo “a factores psicológicos y no ha limitaciones económicas reales”. Aunque será difícil transmitir entusiasmo a los más de 4 millones de parados. Esto lo dijo hace más de una década.

David: No sé si te acuerdas Luis; recuerdo que hace una década un eslogan de una campaña:¡A CUATRO MANOS (O MÁS)! Fue la campaña del momento. Llegó por tierra, mar y aire, o sea, por prensa, radio, carteles de la calle y televisión. Decía que entre todos podemos salir de este socavón. Lejos, muy lejos ha quedado aquel miedo a la crisis. Luis, que me parece que a mi esposa se le ha ocurrido ir este verano a Tierra Santa de vacaciones, y no sé, ¿qué te parece la idea, con la que se avecina allí cada verano de conflicto armado? Las noticias de hoy en la televisión son alarmantes. Me he sentido muy sobrecogido, estoy muy preocupado, es algo que no entiendo; son tantas cosas las que no comprendo.

Luis M.: Judíos, cristianos y musulmanes han conservado intactas sus tradiciones a través del tiempo. Que, debido a los más de 3.000 años de Historia que arrastra esta parte del mundo, el aire pesa más allí es algo que se siente nada más llegar a Jerusalén. Igual que en Florencia el llamado”síndrome de Stendhal” es una realidad que afecta a algunas personas-las cuales, ante semejante sobredosis de arte, sufren mareos, vértigos y desvanecimientos-, hay quienes muestran un malestar similar al visitar los enclaves más significativos de esta ciudad tres veces santa(para cristianos, judíos y musulmanes). En pocos metros cuadrados se concentran tres de los lugares más venerados por las tres religiones momoteístas: el Santo Sepulcro, el Muro de las Lamentaciones y la Cúpula de la Roca, respectivamente. Abrazada por sus famosas murallas, levantadas bajo el mandato de Solimán “El Magnífico! en el siglo XVI, la Ciudad Vieja de Jerusalén se divide en cuatro barrios(judío, cristiano y musulmán y armenio), quedando la parte moderna extramuro al norte y al oeste. Las vías más ordenadas, empedradas y con trazos rectilíneo corresponden al barrio judío, cuyo centro es Hurva Square, al oeste de la cual se encuentran las ruinas de la Sinagoga Hurva, de la que ya sólo queda un arco.

David: Hay que callejear un poco para llegar a la explanada de las Mezquitas-lugar venerado por el Islam., allí se encuentra las mezquitas de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca, desde donde se cree que Mahoma ascendió a los cielos. Muy cerca, en el Muro de las Lamentaciones-lo único que se conserva del templo construido por Herodes en el siglo I a.C., sobre las ruinas del levantado por el mítico Rey Salomón-rezan balanceándose rítmicamente decenas de judíos, mientras los turistas tratan de introducir, entre las grietas de la pared, plegarias escritas en pequeños papeles enrollados. Aunque le reste algo de misticismo, para vivir la experiencia es obligatorio pasar primero por los controles de seguridad situados en lugares estratégicos de la plaza. A la izquierda del Muro hay una sinagoga, donde no está permitida la entrada a las mujeres, y en la que se reúnen judíos ortodoxos y ultraortodoxos vestidos con levitas negras y sombreros.

Luis M.: en la zona del Cardo Romano, la vía más importante de la ciudad en tiempos bizantinos, se encuentra hoy los comercios hebreos, muy cuidados en comparación con los de calles y los callejones del Mercado de los Algodoneros y el Central Souk, los zocos que forman el corazón del barrio musulmán.Aquí la luz se evapora de repente, dejando paso a los embriagadores olores de los puestos de especias que lo inundan todo. El Wad es una de las arterias principales de esta zona, en la que cada pocos metros se descubren impresionantes muestras de la arquitectura mameluca. Un poco más allá, el mercado de frutas y verduras continúa al aire libre en las inmediaciones de la puerta de Damasco, la primera con la que se encontraban los antiguos peregrinos que venían del norte.

David: Precisamente saliendo por ella, se divisa enseguida el monte de los Olivos. Allí se puede visitar el huerto de Getsemaní, donde Jesús se retiró a rezar unas horas antes de la crucifixión, y varias iglesias como las de la Dormición, Santa María Magdalena, Páter Nóster y la capilla de dominus Flevit. Otros lugares de interés, particularmente para los cristianos católicos, son el Cenáculo donde se celebró la Última Cena y la Tumba de la Virgen María. Llegar a pie hasta allí puede resultar agotador, pero si se sube en taxi o en autobús sí que es muy agradable la bajada, que transcurre aderezada con unas vistas increíbles de toda la ciudad, con los bulbos dorados de la iglesia ortodoxa de Santa María Magdalena centelleando bajo el sol.

Luis M.: Del barrio cristiano lo más destacable es la iglesia del Santo Sepulcro, reconstruida en innumerables ocasiones, donde termina el vía crucis que recorre la Vía Dolorosa y que pasa primero bajo el arco romano del Ecce Hom, por el que siempre, y más todavía en Semana Santa, se puede ver a los emocionados penitentes portando la cruz de madera. Dentro de la iglesia se encuentra se encuentra la Piedra de la Unción, sobre la que se cree que fue depositado el cuerpo de de Jesús, y el diminuto monte Gólgota donde fue crucificado. Gracias al acuerdo de status quo que se alcanzó en 1.852, armenios, griegos, coptos, católicos romanos, etíopes y sirios se reparten las capillas que rodean el Santo Sepulcro, en el centro del templo, y comparten la custodia de este lugar. El tiempo de permanencia en el interior es limitado para evitar aglomeraciones.

David: La última hora de la tarde es un momento especial para entrar de nuevo en la Ciudad Vieja por la puerta de Jaffa, la más cercana a la Ciudadela, para recorrer en su totalidad los lienzos de las murallas y contemplar la puesta de sol desde esta privilegiada posición. Conviene haber entrado antes en la propia Torre de David, donde se encuentra el museo dedicado a la Historia de Jerusalén. Ya de noche, hay un fantástico espectáculo de luces y música que tiene los muros de la muralla como pantalla. casi seguro, que este verano vamos a Jerusalén…¡Si Dios lo quiere!…Jerusalén tres veces Santa.¿Y por qué se matan tanto?…

Muchas vidas y muchos sueños

Párrafo 75º P 2ª.

Margarita: Cada día nuestra relación con la naturaleza, o la falta de esta relación influye en nuestras vidas. Siempre ha sido así. Pero en el siglo XXI “nuestra supervivencia o nuestra prosperidad” precisará un marco transformador para dicha relación, un reencuentro entre los humanos y el resto de la naturaleza. En las páginas de mi libro describo un futuro moldeado por lo que denomino el Principio de la Naturaleza, una amalgama de teorías y tendencias convergentes, así como una reconciliación con las antiguas verdades. Este principio sostiene una reconexión con el mundo natural es fundamental para la salud, el bienestar, el espíritu y la supervivencia de los humanos. Declaración filosófica ante todo, el Principio de la Naturaleza se sostiene en un conjunto de investigaciones teóricas y empíricas que describen el poder tonificante de la naturaleza: su efecto en los sentidos e inteligencia; en la salud física, psicológica y espiritual; y en los vínculos familiares, de amistad y comunitarios. Ilustrado gracias a las ideas e historia de la buena gente que he conocido, este libro se pregunta: ¿Cómo serían nuestras vidas si nuestros días y noches estuvieran tan inmersos en la naturaleza como lo están en la tecnología? ¿Cómo puede cada uno de nosotros contribuir a crear este mundo más vital, no solo en un futuro hipotético, sino ya mismo, para nuestras familias y para nosotros mismos? Nuestra sensación de urgencia aumenta.

Periodista: Querida amiga; tendrá mucho éxito con su libro; los consejos dados a los que se encuentran en posiciones superiores son siempre: “el ser y el de hacer lo verdaderamente correcto”. Querida Margarita; este libro puede no ser bien recibido al principio, pero lo inevitable de la verdad triunfará finalmente. Los fuertes y los débiles pueden hacerse amigos, si ambos son honestos en su actitud. Compartir entre quienes se complementan conduce a la felicidad. Las condiciones todavía no son las idóneas, y no le aconsejo precipitarse hacia adelante para alcanzar el objetivo final. El éxito vendrá, pero todavía hay problemas que solucionar. Amiga, el camino requiere que prosigamos tranquilamente, adaptándonos a las influencias externas, pero  sin debilitar nunca nuestra resolución de llegar a la meta final. Los pensamientos y acciones de los demás pueden mejorar gracias a nuestra influencia. Los buenos pensamientos y las buenas acciones pueden no traer siempre el éxito contra una oposición aparentemente ligera. Los débiles e inferiores espiritualmente pueden impedir el progreso, de modo que no se espere una fácil victoria, sí querida.

Margarita:<<Una buena pelea es la que cesa>>. Pelearse es bueno, pero también es bueno saber poner fin a una disputa antes de que se vuelva destructora. Aceptar con tranquilidad que no somos perfectos, por otra parte, en ciertas circunstancias, no hay culpable, no tuvo, la suegra de Antonio el barquero, ninguna culpa. La pobre mujer se asustó, y por eso no nos alertó. Los únicos culpables son los ladrones. Ella, según me enteré después de ir a su casa a pedir explicación, es que no sabía donde se había metido Andrés, no se enteró, de nada porque marchó aquella misma tarde a casa de su hermana a Huelva. Estaba ese fatídico día preparando todos sus enseres para salir en la mañana siguiente hacia Sevilla en el Tren de Jerez. Para recoger unas prendas que le estaba terminando de hacer el modisto, ese, el primo de mi amiga Cecilia: <<El Pepe Cueva, vamos los”Pepes Cueva”.>>

En fin, que una sola persona puede impedirnos ir adonde queramos llegar, nosotros. Me sentí, tan absurdamente compasiva, ante ella. Amparo, cuando se enteró estaba enfrascada en un terrible problema, su hermana murió a los pocos días de dar a luz, le sobrevino un ataque de Albúmina,  quedó fulminada la pobre mujer.  Amparo,se quedó un tiempo al cuidado de los hijos de su hermana, hasta ver que sucedía con ellos. El pequeño, recién nacido, desde el día en que murió Luisa su madre, estaba en los brazos de Amparo, que lo amamantó a la vez de su hija Conchita, y con esto y su trabajo en casa, Amparo está muy centrada en el cuidado de su familia, y es una locura, ella ha dejado aparcada su carrera científica, y es una pena que se pierda su talento…

Periodista: Margarita, tengo que decirle, que sus amigos los modistos, “Los Pepes”, ya no atienden en Sevilla, sino que han fijado su residencia aquí en sanlúcar, no se olvide. Querida amiga; por primera vez en la historia, más de la mitad de la población mundial vive en pueblos y ciudades. Las formas humanas tradicionales de experimentar la naturaleza desaparecen junto con la biodiversidad. Al mismo tiempo, la fe de nuestra cultura en la inmersión tecnológica parece no tener límites, y cada vez nos vemos empujados más adentro en un mar de circuitos, Leemos en la prensa increíbles reportajes sobre la creación de vida artificial combinando bacterias con el ADN; sobre máquinas microscópicas diseñadas para introducirse en nuestros cuerpos con la finalidad de combatir a invasores biológicos o de avanzar en nubes letales a través de los campos de batalla; sobre una realidad intensificada mediante ordenadores; sobre casas futuristas en la que nos rodea una realidad acentuada transmitida desde cada pared.

Margarita: Oímos incluso hablar de la era <<transhumana>> o <<poshumana>>en que la tecnología mejora a la gente hasta niveles óptimos, o de un <<universo posbiológico>> en el que, tal como dice Steven Dick, de la NASA, <<la mayor parte de la vida inteligente ha evolucionado hasta superar la inteligencia de carne y hueso>>.(Richard Louv es Autor del libro: Volver a la Naturaleza y dice:) Este libro no pretende argumentar contra estos conceptos ni contra sus defensores “al menos no contra aquellos que se dedican a la aplicación ética de la tecnología para ampliar las capacidades humanas”. Pero sí se sostiene estamos yendo demasiado lejos. Todavía no hemos comprendido totalmente, ni tan siquiera estudiado de manera adecuada, la capacidad para mejorar las aptitudes humanas mediante el poder de la Naturaleza.

Periodista: En un informe elogioso con las aulas dotadas de alta tecnología, un educador cita a Abraham Lincoln: <<Los dogmas del tranquilo pasado no resultan adecuados para el tempestuoso presente. Las circunstancias están plagadas de dificultades, y debemos de estar a la altura de esas circunstancias. Como nuestra situación es nueva, debemos pensar de una manera nueva y actuar de una manera nueva>>. Quizá deberíamos hacerlo así; pero en el siglo XXI, irónicamente, una fe desmesurada en la tecnología(un alejamiento de la naturaleza) bien puede ser el dogma anticuado de nuestros tiempos. Por el contrario, el Principio de la Naturaleza afirma que, en una época de rápidas transformaciones medioambientales, económicas y sociales, el futuro pertenecerá a los que se comporten de acuerdo con la naturaleza: a aquellos individuos, familias, empresarios y líderes políticos que adquieran un conocimiento más profundo de la naturaleza y que equilibren lo virtual con lo real.

Margarita: En 2.010, Avatar se convirtió en la película más vista de la historia. Su éxito tuvo menos que ver con la avanzada tecnología de 3-D utilizada que con el sentimiento explotaba: nuestro conocimiento instintivo de que la especie humana se halla en una situación muy delicada y está pagando muy caro el hecho de alejarse cada vez más de la naturaleza. Al hablar del mensaje central del filme, su director, James Cameron, afirmó: <<Plantea cuestiones sobre nuestra relación con los demás, entre culturas diferentes, y sobre nuestra relación con la naturaleza en una época de trastorno de déficit de naturaleza>>. Este trastorno colectivo amenaza nuestra salud, nuestro espíritu, nuestra economía y nuestra futura gestión del medio ambiente.

Periodista: Mi querida amiga; pero a pesar de que en apariencia las probabilidades sean mínimas, un cambio transformador es posible. La pérdida que sentimos, esta verdad que ya sabemos, crea el marco para una nueva época de la naturaleza. De hecho, a causa de los retos medioambientales con que nos enfrentamos hoy, puede que estemos(más bien deberíamos estar) iniciando el período más creativo de la historia de la humanidad, una época definida por un objetivo que se asienta sobre un siglo de ecologismo y lo prolonga, que incluye el concepto de sostenibilidad pero lo supera en pos de la renaturalización de la vida diaria.

Margarita: Querido mío; son siete preceptos que se solapan, basados en la capacidad transformadora de la naturaleza, pueden reestructurar nuestras vidas ahora y en el futuro. Juntos adquieren una fuerza singular: 1º Cuanta más alta tecnología entra en nuestras vidas, tanta más naturaleza necesitamos para lograr el equilibrio natural. 2º La conexión entre mente, cuerpo y naturaleza, también llamada vitamina N (de Naturaleza), mejorará la salud física y mental. 3º Utilizar tanto la tecnología como la experiencia natural aumentará nuestra inteligencia, pensamiento creativo y productividad, y dará origen a la mente híbrida. 4º El capital social humanidad/naturaleza enriquecerá y redefinirá la comunidad para incluir en ella a todos los seres vivos. 5º En el nuevo lugar con sentido, la historia natural será tan importante como la historia humana para la identidad regional y personal. 6º Mediante el diseño biofílico, nuestros hogares, puesto de trabajo, barrios y ciudades no solo ahorrarán vatios, sino que también producirá energía humana. 7º En su relación con la naturaleza, el humano de alto rendimiento conservará y creará un hábitad natural (y un nuevo potencial económico) donde vivir, aprender, trabajar y jugar. ya seamos jóvenes, maduros o viejos, todos podemos obtener unos beneficios extraordinarios conectándonos(o reconectándonos) a la naturaleza.

Periodista: El mundo exterior puede ayudar a aquellos de nosotros que nos sentimos hastiados y cansados expandiendo nuestros sentidos y despertando de nuevo en nuestro interior un sentimiento de sobrecogimiento y maravilla que no experimentábamos desde la infancia; puede ayudar a mejorar nuestra salud, a aumentar nuestra creatividad, a hallar nuevas carreras y oportunidades empresariales, así como actuar de agente vinculador en las familias y comunidades. La naturaleza nos puede ayudar a sentirnos plenamente vivos.

Margarita: Los escépticos dirán que esta receta natural es difícil de aplicar dad la celeridad con la que destruimos la naturaleza que nos rodea, y con razón. Los beneficios del mundo natural para nuestra cognición y salud serán irrelevantes si seguimos destruyendo la naturaleza que nos rodea. Sin embargo, esta destrucción está garantizada sin una reconexión humana a la naturaleza. Es por ello por lo que el Principio de la Naturaleza trata de la conservación de la naturaleza al mismo tiempo que nos recuperamos a nosotros mismos; de crear nuevos hábitast naturales allí donde ya existieron en el pasado o donde nunca existieron, en nuestros hogares, puesto de trabajo, escuelas, vecindario, ciudades, barrios residenciales y granjas.

Periodista: Ya veo, que todo el libro trata sobre el poder de vivir en la naturaleza: no con ella, sino en ella. El siglo XXI será el siglo de la reincorporación de la humanidad al mundo natural. Martin Luther King Jr. solía decir que cualquier movimiento(cualquier cultura) fracasaría si no puede representar la idea de un mundo al que la gente quiera ir. Ahora, las primeras pinceladas son ya visibles. el presente libro trata sobre la gente que está creando ese mundo, en su quehacer cotidiano y más allá, y sobre cómo nosotros podemos también contribuir a ello.

Margarita: Como especie, nos sentimos más animados cuando nuestros días y noches sobre la tierra entran en contacto con el mundo natural. Podemos hallar una fuente inconmensurable de dicha en el nacimiento de un niño, en una gran obra de arte o al enamorarnos. Pero toda nuestra vida está arraigada en la naturaleza, y una separación de este mundo más amplio nos insensibiliza y empequeñece nuestros cuerpos y espíritus. Reconectarnos a la naturaleza, de cerca y de lejos, nos abre nuevas puertas hacia la salud, la creatividad y el asombro. Nunca es demasiado tarde…

El profesorado como gotas de aceite.

Innovación Educativa

El profesorado suele realizar la innovación docente (la que se aplica en el aula) de forma individual y local (en su asignatura). Por esta razón, aunque cada vez hay más personas que innovan, el impacto global en la educación es nulo.

En una de mis charlas mencionaba la necesidad de que el profesorado innovador actuara de forma más coordinada. De esta forma, y utilizando un símil, se juntarían las gotas de agua para formar un torrente. Las gotas aisladas no suelen transformar nada, pero los torrentes sí.

Un profesor me corregía y decía que el profesorado no debería ser como las gotas de agua, sino de aceite dentro de una masa de agua. El aceite se expande y “mancha” lo que tiene alrededor. De esta forma, muchas gotas de aceite podrían cambiar su entorno.

Seamos gotas de agua o de aceite, lo cierto es que no se puede continuar con…

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#PremioLiterarioAmazon

Libros, lectores, escritores y una taza de café

Como cada año, el concurso de autores independientes de Amazon aterriza en nuestras vidas levantando un manto de libros nuevos.
Aún perdura en nuestra memoria el certamen del año pasado. Lorena Franco, administradora del grupo, nos emocionó con el bestseller “La viajera del tiempo” y fue una de las cinco finalistas. Jaime Blanch, también administrador, nos conmovió con su novela “Dentro de mí: Emmo”, quedándose a las puertas de la final.
Como no podía ser menos, este año también hay autores del grupo que se presentan. Desde la administración de LLEC, queremos hacer un llamamiento a todos los lectores para que apoyen a nuestros autores: leyéndoles, dejando su opinión y, si les ha gustado el libro, recomendándolos.
Para ello, hemos publicado esta entrada, para presentar las novelas de los escritores del grupo.
Así que ya os estáis preparando un café, poneos cómodos y elegid vuestras futuras lecturas

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Muchas vidas y muchos sueños

Párrafo 74º 2ª Pª.

Marco Antonio: Me encanta la música; me relaja. Toco el piano, aunque es un desafío, pues no puedo leer las partituras en braille y al mismo tiempo tener las dos manos en el piano. Cuando interpreto un tema por primera vez, leo con la derecha y toco con la izquierda. Luego leo con la izquierda y toco con la derecha. Cuando me sé la partitura de memoria, ya puedo tocar la melodía con las dos manos. Yo trato de ponerle un buen ejemplo a mi hijo. quiero que aprenda que con empeño y paciencia puede lograr muchas cosas. Con Dante, mi perro, voy más seguro y rápido. La primero que vamos a un sitio nos acompaña Loli, mi esposa, que no es ciega. Así Dante y yo nos aprendemos el camino. Tengo que confesar que al principio me costó confiarle mi seguridad a un perro. Pero Dante se ha ganado mi confianza. Pase lo que pase a nuestro alrededor, está concentrado en su trabajo. Cuando le quito el arnés, se comporta como cualquier otro perro.

David:<<La felicidad es la vocación del hombre>> Dios hizo al ser humano por amor y para que sea feliz. Jesús decía a sus discípulos:<<Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo>>(Juan 16,33). Querido, Marco Antonio, si buscamos, con argumentos humanos conjugar la paz con aflicción, terminaremos abrumados, ya que en el mundo manejado por el egoísmo no puede ofrecer un marco de amor, de felicidad y de paz. Pero si aceptamos las sencillas palabras de la Biblia, que nos presenta un Dios que procura el bien de la humanidad, nos sentiremos reconfortados. el relato de la creación nos recuerda la resurrección del señor, porque hay esperanza para toda la humanidad. Esperemos, que este verano sea más tranquilo que los anteriores, el calor, parece que desata la furia de algunos, y cada verano se desencadenan y reviven enfrentamientos a sangre y fuego de artillería. Mi esposa Margarita me ha comentado; de que en Palestina, ya es moda la guerra cada verano, que ya más parece una forma de pasar las vacaciones los de Israel, vacaciones armados con fusil y muerte a metralla y a bombazo puro. Y, total, para qué para levantar nuevos muro y avanzar un puñado de metros…Vaciones de cacería…No creo yo que Dios apruebe estas guerras de ahora, y así con esto es muy posible que Dios cumpla<<“Argarmedón”>> luego, no se sabe, no o sí sabemos un punto y final.

(Margarita ha quedado con un periodista para que le ayude en la presentación de su libro. Ella esta radiante de de felicidad. Hablan en el porche de ¡Villa Margarita!)

Margarita: Querido amigo: No son pocas las interpretaciones y definiciones que se han dado de la Bibliofilia. Theodore S. Beardsley, en su breve y delicioso Ensayo sobre la Bibliofilia, escribía:”La condición llamada Bibliofilia es una enfermedad del cerebro y del corazón…Aunque rara y difícil de contraer, la enfermedad no tiene cura…los síntomas, en vez de causar dolor, producen en la supuesta víctima placeres exquisitos e infinitos. D.Antonio Cánovas del Castillo, que padecía este mal como enfermo incurable, decía que era una irresistible pasión y ciego impulso del corazón enamorado; que amor es, entiéndalo o no las mujeres hermosas, el de los viejos libros también. Viene a corroborar esta opinión canovista las páginas de la bibliofilia dedica J,B.Descuret en su conocido tratado sobre las pasiones, donde la incluye entre las intelectuales e intenta establecer los muy imprecisos límites que existen entre la bibliofilia y la bibliomanía, es decir entre quien compra y colecciona libros por el gusto de su lectura, por una mayor instrucción o por goce estético y aquel otro de que, movido por una pasión en apariencia similar, no lee, ni siquiera aprecia los libros como posibles objetos de arte, sino que sólo amontona la mayor cantidad de ellos, como el avaro sus monedas.

Periodista: Amiga mía, que la bibliofilia sea una enfermedad, una pasión o una manía no nos corresponde a nosotros dilucidarlo ni es esta ocasión para hacerlo, aunque, si pidieran nuestra opinión, nos inclinaríamos por una combinación de las tres en proporciones que variarán a tenor de la salud mental, formación y recursos económicos de cada individuo. Lo que si está claro es que nadie está libre de ella, pues para que alguno(más raramente alguna) se convierta en bibliófilo no hacen falta antecedentes familiares, vivir en una gran ciudad, determinada profesión o afición, o cualquier otra característica que deseemos añadir.

Margarita: Está “pasión intelectual” nace, normalmente a temprana edad, en personas de la más variopinta condición y en los lugares más insospechados.

Periodista: Valgan dos ejemplos. Uno de los grande bibliófilos de la España contemporánea fue Don Antonio Pérez Gómez, un abogado de prestigio que pasó toda su vida en su Cieza natal, autor de una obra admirable de divulgación de viejos textos españoles en primorosas tiradas ¡como no! de bibliófilo. Otro de los más destacado bibliófilos, andaluz es, Manuel Ruiz Luque, fotógrafo, que ejercía su profesión en su Montilla natal, donde ha reunido una magnífica biblioteca de obras raras, espléndidas ediciones y encuadernaciones.Una gran obra.

Margarita: Si seguimos el hilo de nuestra argumentación, Cádiz no podía ser una excepción para que en ella no se pudiera dar algún ejemplo destacable de amante apasionado de los libros. No podemos aceptar como válido el que se considere que la actividad más importante que se ha desarrollado entre sus muros durante 400 años, como es el comercio, sea ya incompatible no ya con la bibliofilia sino con la cultura en general. Siempre me ha parecido injusto el juicio que emitió Don Mariano Pardo de Figueroa, el Doctor Thebussem, de que los comerciantes gaditanos eran hombres”sin más ciencia que las cuatro reglas Aritméticas, ni más libros que los de caja, ni más letras que las de cambio”.

Periodista: Como le ocurre a tantos tópicos, de tanto repetirse ha venido pasando como verdad inconclusa lo que no era sino un chascarrillo en boca del hidalgo doctor.

Margarita: En Cádiz ha existido desde siempre un interés por el libro, incluso en ocasiones, como vamos a ver, de modo verdaderamente singular. Esto no empece para que afirmemos a continuación que el número de bibliotecas nunca ha sido muy amplio, en relación con el total de la población,pero esto es algo que ocurre de modo similar en cualquier otro lugar de España. Son muchos los ejemplos que podríamos poner de gaditanos, o de personas residentes en Cádiz, que reunieron magníficas librerías especializadas en su profesión. Valgan estos ejemplos:de excepcional se tenía en su época la que sobre materias náuticas y científicas, reunió el genial Antonio Ulloa; nos asombra todavía leer el inventario, que se conserva dentro de una partición de bienes realizada a su muerte, de la biblioteca especializada en medicina que reunió en el siglo XVIII el médico Francisco Canivell, el que operó a Goya cuando visitó Cádiz; aunque pequeña en número, es apreciable la que poseía el arquitecto Torcuato Cayón, dueño además de una colección de dibujos; no nos queda más que la fama, pues no se conservan ni los libros ni el Inventario, de la que sobre las más variadas materias, pues alto era el número de sus curiosidades, reunió D. Gaspar de Molina Zaldívar, Marqués de Ureña. Ricas especializadas en religión eran también las bibliotecas formadas por algunos obispos y otros eclesiásticos, como José Barcia y Zambrana o Juan Bautista Servera. Todas estas bibliotecas fueron naciendo para atender las necesidades de formación y trabajo de sus propietarios.

Periodista: No es raro que alguno hiciera también sus pinitos bibliófilos, esto, es una pasión que busca siempre las ediciones más cuidadas, antiguas o raras, aquellos libros con buenas láminas o grabados y vestidos de bellas encuadernaciones.

Margarita: El canónigo Juan Bautista Suárez de Salazar, fallecido en 1.644. Por sus hábitos y los cargos que desempeño, debía ser experto conocedor de las ciencias eclesiásticas,pero, además, de otras muchas:la historia, las lenguas clásicas, el derecho, la psicología, la astronomía. Es autor de un libro de gran valor sobre la historia de Cádiz,¡Grandezas y antigüedades sobre la isla y la ciudad de Cádiz!, impresa en la misma ciudad de Cádiz en 1.610. Pues bien; este clérigo, para satisfacer tantas curiosidades reunió una abundante y rica librería.

Periodista: Todo esto entra dentro de lo normal. Lo que ya es más excepcional y nos llama la atención es el sistema que tenía para aprovisionarse de libros. El se carteaba con algunos libreros de Europa, en concreto, los Turini de Venecia, que le enviaban grandes cantidades de libros, unos para él y otros para su distribución entre personas de Cádiz y la región. De esta forma, los que le podían interesar entraban en su biblioteca gratis, como pago del servicio de distribución.

Margarita: De otros bibliófilos del siglo XVII y primera del XVIII tenemos únicamente referencias aisladas, pues la investigación sobre estas bibliotecas particulares encuentran en Cádiz un escollo casi insalvable:la ausencia de inventarios. Son escasas las peticiones de bienes que se nos ha conservado dentro del protocolo notarial; obviamente esto no priva del principal instrumento que nos permitiría conocer con algo más de detalle el interés por el libro en ese período.

Periodista: Pero el libro no llegaba a manos de los comerciantes sólo a través del cauce normal de las librerías. Como ellos mantenían correspondencia con agentes de otros lugares de Europa(Roma, Hamburgo, París o Londres), no es raro que podamos encontrar en alguna carta de comercio la noticia de que se enviaba algún libro raro.

Margarita: Hemos encontrado de esto un testimonio verdaderamente singular: al Conde de Maule le suministraban sus corresponsales en Roma y otras partes del mundo objetos de arte, n especial cuadros, estatuas, libros y grabados. En ocasiones le enviaban también algún que otro libro para sus amigos y-lo que era el mundo al revés-para su venta en alguna librería de Cádiz, que no tendrían las mismas relaciones internacionales que estos opulentos comerciantes.

Periodista: No es menos importante, como medio para conseguir libros, la facilidad que tenían los gaditanos-fuesen comerciantes o no-de viajar. Era fácil, por tanto, conseguir el libro sobre los temas más variados, impreso en cualquier parte del mundo. El dinero abundaba, pues en esos años del último tercio del XVIII se acumularon grandes fortunas; se estaba produciendo en todo el mundo una revolución lectora. Los ricos comerciantes no veían en el libro un instrumento de instrucción y placer, sino algo de más alcance. leer era un deber moral, al mismo tiempo útil individual y socialmente. La información, la educación y el entretenimiento eran los principales intereses de los nuevos lectores, ricos e ilustrados.

Margarita: Como todo era propicio, no es extraño que el libro se difundiera por todo Cádiz y que en el gabinete de los comerciantes no faltase la última gaceta, los atlas, libros de historia, novelas…. Es una lástima que, como le dije, falten los inventarios de las testamentarias, por lo que los datos directos de que disponemos son escasos.

Periodista: En aquella época, la gente adinerada, poseían libros a millares, sin duda. Pero puede asaltarnos la pregunta de si ese atesorar tantísimos volúmenes obedecía realmente a un gusto por la lectura o más a una moda, un capricho, una forma de decorar las paredes o, incluso,-comerciantes siempre-una inversión económica.

Margarita: La propia vida y obra de estos cuatro comerciantes viene a despejar nuestras dudas. Su bibliofilia va acompañada de una sólida formación y unas indudables inquietudes intelectuales Basta ver la obra que realizaron: Böhl de Faber es autor entre otros libros, de la Floresta Española, Maule nos ha dejado sus tomitos de su Viaje de España, Francia e Italia y O´Crowley nada menos que el Catálogo de su propio museo, Mussaei O-croulianei. Compendiaria Descriptio: ó Catálogo de las medallas, camafeos, monumentos antiguos, etc, así como un libro sobre la Nueva España. Fueron obras escritas por placer; en su redacción tuvieron que utilizar los ricos fondos de sus librerías, demostrando que estaban en su casa con otra función distinta de la puramente ornamental. Creo, por tanto, que no tenía razón Thebussem en su crítica de los comerciantes gaditanos. Entre ellos llegó a existir un verdadero amor por el libro, que fue además vehículo de unión y amistad entre ellos. Sabemos que al menos tres de los citados eran amigos-O´Crowley, Maule y Martínez-, se intercambiaban  información y se conseguían mutuamente libros.

Periodista: Maule, además, nos ha dejado dos preciosos testimonios que prueban, una vez más, que su interés por el libro no era una simple moda social. Uno de ellos es su preocupación por las especiales dificultades que había en la época para la conservación del papel, en un clima cálido y húmedo como es el de Cádiz; surge su comentario al visitar al gaditano Convento de San agustín “La biblioteca no se puede ver sin compasión. El insecto devorador, de que hai plaga en Cádiz, ha taladrado todos sus cuerpos. Deberían ofrecerse premios para extinguir un bicho tan perjudicial”.El otro es de que todas las bibliotecas de los conventos fueran públicas. A él, como buen ilustrado, le debía parecer poco útil que tal cantidad de libros no pudiera ser utilizado por mayor cantidad de ciudadanos.

Margarita: Hemos de considerar a este pequeño grupo de comerciantes gaditanos como un hito irrepetible en la historia de la ciudad, fruto de una circunstancias especialísimas, de difícil repetición. La opulencia de Cádiz quedó finiquitada con la independencia de América; lo que vino después era la inercia de una sociedad de costumbres y hábitos de las épocas  de abundancia, pero ya nada podía volver a ser como antes. En el siglo XIX volveremos a encontrarnos con bibliófilos, pero estos proceden ya de otras profesiones distintas de las del comercio. Podemos encontrar, entre otros, a un escribano, como Joaquín Rubio, un jurista como José Manuel Vadillo, un erudito como Adolfo de Castro o…un panadero, como Rafael Borreguero. En ellos, como en sus antepasados del siglo XVIII, el libro no era sólo una herramienta de trabajo o un vehículo para la instrucción y el recreo; interesaba más el manuscrito o el libro raro sobre materias que nada tenían que ver con la profesión de cada uno. Rubio coleccionaba monedas y libros de historia; vadillo, de historia, economía y literatura; Castro, entre otras materias;libros de medicina, y Borreguero, de todo. Sobre este último personaje, teníamos algunas noticias sueltas de que había sido propietario de valiosos manuscritos, pero su figura se difumina sin que pudiéramos encontrar más datos sobre su biografía, hasta que por fin pudimos dar con una semblanza de alguien que lo conoció en  1.870, el chileno Benjamín Vicuña Mackenna. El retrato que nos hace de él no tiene desperdicio, y por la rareza del libro en que apareció nos ha parecido oportuno trabajar sobre él, aquí en el Ateneo sanluqueño somos muy activos.

Periodista: Margarita, tengo un extraño sabor de boca…como si tuviera una moneda dentro. Me duele el costado, me duele tanto, como para no poder dormir, estoy muy cansado y medio dormido. Tengo dolor vómitos.

Margarita: ¿Por qué no va a que le vea mi marido?. Puede que esté emponzoñado con metales pesados que, de algún modo, han ido a parar a su cuerpo. Tal vez se ha envenenado en uno de esos viajes que hace por el tercer mundo. He leído en una revista, algo respecto a un especialista en este tipo de dolencias, con alguna muestra de cabello, saldrá de dudas. Se puede encontrar restos de mercurio y de otros metales, cobre por ejemplo; el metal afecta gravemente a algunos órganos vitales, como el hígado y el sistema nerviosos. El mercurio se utiliza en el proceso de extracción minera y la gente de esta zona de la cuenca minera amazónica estaban contaminada: el mercurio estaba en las plantas, en los animales, en los peces…no se elimina jamás, y mata. En 1.994, el partido de Lula da Silva se había fortalecido. Al menos podían presentar candidato en Acre para gobernador. He leído que Marina da Silva era la política más popular de Acre y Lula quiso que su nombre figurara como candidata a senadora federal. La vehemente activista tenía que luchar con esta enfermedad, y un largo y penoso tratamiento-y se las vio negra, tuvo que luchar además contra los fortísimos candidatos oponentes-un antiguo gobernador, un antiguo senador y un hombre de negocios que controlaba los medios de difusión públicos en Acre.

Periodista: Sí, recuerdo: Sus adversarios políticos no sabían a qué atenerse. Aquella mujer era un <<tornado>> . El respeto y la admiración que causaba en sus oponentes se trasladó también a los electores, y Marina fue la senadora más votada de Brasil. La representante del PT no suele utilizar la palabra<<tornado>> para referirse así misma; más bien prefiere imaginarse como la punta de un iceberg: bajo las aguas, miles y miles de personas la sustentan. Y ella explica al mundo que, ocultos y excluidos, hombres y mujeres en la miseria están esperando que alguien mueva un dedo por ellos. no se trata de hacer carreteras sin cuento, ni establecer industrias y fábricas donde no se precisan, ni abonarse a un desarrollo ilusorio. Se trata de conocer qué se tiene y qué se puede hacer con lo que se tiene. Acre, como otros muchos Estados de Amazonia, posee una riqueza que Brasil no se puede permitir el lujo de perder. No es un lugar para la explotación, explicaba la senadora, sino una fuente de riqueza que ha de cuidarse; no es un lugar deshabitado, sino el hogar de millones de personas, animales y especies vegetales. Las reservas atractivas, el modelo concreto de desarrollo sostenible, han concedido un respiro al Amazonas.

Margarita: La idea se ha exportado también a otros lugares del mundo. Los cooperativistas deciden cómo se utiliza la tierra y en qué medida puede explotarse para que los recursos no se agoten. Aún hay otra parte del problema de Marina Silva ha señalado con frecuencia: que la supervivencia del Amazonas sea decisiva para el Planeta no significa que el Amazonas se propiedad del Planeta. Los recursos y biodiversidad son una riqueza impagable, pero ello debe sustentar a las comunidades que habitan en la zona y en ningún caso debe significar la destrucción de sus modos de subsistencia. La senadora fue la principal impulsora del Acta de Crímenes Medioambientales y abogó por la penalización de la deforestación y los atentados contra reservas ecológicas. En 1.992 tuvo lugar en Río de Janeiro la Conferencia de Naciones unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo.

Periodista: Querida amiga, nacimos para caminar. Y correr. Y hacer excursiones. Necesitamos salir al campo airearnos y disfrutar de los sentidos. Necesitamos estar en movimiento. Quizá cuando practicamos senderismo lo hagamos por necesidad, ya que rastreamos los invisibles trazos de la canción de nuestro genoma.En el año 1.953, dos biólogos moleculares, James Watson y Francis Crik, publicaron un histórico descubrimiento que cambió la comprensión científica de la vida e inició una nueva etapa en el campo de la biología. Descubrieron que el ADN tiene forma de doble hélice en espiral. En la mayoría de las células, el ADN se encuentra en el núcleo. Contiene información codificada, como si fuera un libro; por lo que se puede decir que las células son una enorme biblioteca. Me pregunto: ¿Para qué usan las células esa información? Y más importante aún, ¿de dónde salió ese código?.

Margarita: Mucho nos hemos preguntado alguna vez cómo se convierte una semilla en un árbol, o cómo un óvulo fecundado desarrolla un bebé. también nos preguntamos por qué nos parecemos a nuestros padres. La respuesta a esas preguntas está muy relacionada con la información que contiene el ADN.

Periodista: Casi todas las células tienen ADN, moléculas muy complejas que se asemejan a una extensa escalera de caracol. En el caso del genoma humano -es decir, la totalidad de nuestro ADN-,esta”escalera” tiene unos tres mil millones de “peldaños” químicos. Los científicos llaman pares de base a estos “peldaños” porque cada uno está compuesto por dos aminoácidos, que se identifican con la primera letra de su nombre: A, C, G, y T. Es como si el ADN utilizara un idioma que tiene un alfabeto de solo cuatro letras. En 1.957, el doctor Crick propuso la teoría de que la secuencia, o el orden, de estos “peldaños” químicos es lo que determina las instrucciones del código. En la década de 1.960 se empezó a descifrar este código. Hay muchas maneras de almacenar y procesar información, ya sean imágenes, sonidos o palabras. Por ejemplo las computadoras almacenan información digitalmente. En el caso de las células, lo hacen químicamente. En este proceso, el ADN es fundamental. Transmite esa información cuando las células se dividen y cuando se reproduce un organismo. Esto es lo que permite que la vida continúe.

Margarita: Desde luego que es complejo, es decir, el ADN sigue sus propias reglas controlan estrictamente cómo se redactan y ejecutan las instrucciones del ADN. He leído en una revista, que según el doctor Küppers, el código del ADN usa un “lenguaje genético molecular” que, como todo idioma, “tiene su propia sintaxis”. Es decir, el ADN sigue sus propias “reglas gramaticales”. Estas reglas controlan estrictamente cómo se redactan y ejecutan las instrucciones del ADN. Dice el doctor Küppers, que las instrucciones del ADN dirigen las producciones de proteínas y otras sustancias que forman las células de las diferentes partes del cuerpo. Por ejemplo pueden ser la “receta” para producir las células de los huesos, los músculos, los nervios o la piel. El biólogo evolucionista Richard Dawkins escribió: “Cada filamento de ADN es información escrita en un código de sustancias químicas. Y aunque parezca increíble, el código está escrito en un lenguaje que podemos entender”.

Periodista: El escritor bíblico David le dijo a Dios: “Tus ojos vieron hasta mi embrión, y en tu libro todas sus partes estaban escritas”. Claro, que David usó lenguaje poético. Pero lo que dijo era correcto, como sucede con los demás escritores de la Biblia. Y es que ninguno de ellos se dejó influenciar, ni siquiera un poco, por las creencias mitológicas de la gente de su época. Como muchas veces pasa, cuando los científicos logran aclarar un misterio, aparece otro.

Margarita: Esto es lo que pasó con el ADN. Cuando se entendió que contenía información codificada, surgió la pregunta:”¿De dónde salió ese código?”. Aunque ningún humano vió cómo se formó la primera molécula de ADN, podemos sacar nuestras propias conclusiones sin que sean simples especulaciones.Recuerdo haber leído, que en el año 1.999, unos arqueólogos descubrieron en Pakistán fragmentos de vasija muy antiguos con símbolos extraños. Hasta el día de hoy no se ha podido descifrar qué significan. Lo que nadie duda es que fueron hecho por un ser humano.

Periodista: La gente entiende que donde hay información, como en el caso de los símbolos en aquellos fragmentos de barro, hay inteligencia. Para llegar a la conclusión no hay por qué estar presente cuando se crea la información. Sin embargo, cuando se descubrió el código más complejo, el código genético, muchas personas dejaron a un lado la lógica y concluyeron que el ADN surgió al azar. Margarita, ¿le parece una conclusión científica razonable?. Hay científicos muy respetados que responden que no. entre ellos están los doctores Gene Hwng y Yan-der Hsuuw. El doctor Gene Hwang se dedica a estudiar la base matemática de la genética. En el pasado creía en la evolución, pero sus investigaciones lo llevaron a cambiar de parecer. El dice:”Estudiar la genética me ayuda a conocer los mecanismos de la vida, y esto me llena de admiración por la sabiduría del Creador.

Margarita: Me han comentado, que el doctor Yan-Hsuuw es el director de investigación embrionaria de la Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Pingtung, en Taiwán. También creía en la evolución, hasta que su investigación lo llevó a otra conclusión. Hablando de la división y la diferencia de las células, comentó:”La célula que se forma debe ser la que se necesita y debe producirse en el orden específico y en lugar indicado. Primero se agrupan para formar tejidos, que luego formarán órganos y extremidades.

Periodista: Ningún ingeniero sería capaz de escribir las instrucciones de un proceso tan complejo. Pero el desarrollo de un embrión está perfectamente detallado en el ADN. Cuando pienso en lo maravilloso que es este proceso, estoy seguro de que Dios diseñó y creó la vida, sí amiga, eso pienso.

Margarita: ¡Por supuesto! Si Dios es el Creador de la vida, entonces merece el reconocimiento. Además, nos habrá creado con algún propósito especial. ¡No podría decirse eso si fuéramos producto de la casualidad!.

Periodista: A muchos nos interesa saber la verdad. Es como escribió el profesor de neurología y psiquiatría Viktor Frankl: “La búsqueda por parte del hombre del sentido de la vida constituye una fuerza primaria”. Dicho en otras palabras tenemos curiosidad espiritual que necesitamos satisfacer. Esta necesidad solo se explica si hemos sido creados por Dios. Entonces, si somos la obra de un Creador,¿ha hecho él algo para que podamos satisfacer esa necesidad espiritual?.

Margarita: Amigo mío; la respuesta la dio Jesucristo cuando dijo: “No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de Dios”.

Periodista: La palabra de Dios, la Biblia, ha alimentado espiritualmente a millones de personas, les ha ayudado a descubrir el propósito de la vida. la Biblia es un libro único. Me pregunto, ¿por qué la sociedad actual no fomenta la lectura de la Biblia? Si querida amiga, esta sociedad ni siquiera fomenta el autodominio.”En nuestra cultura pesimista, los adultos y los niños oyen constantemente mensajes que nos convencen de que podemos hacer lo que queramos”.”Desde los llamados gurús de autoayuda hasta los más puros(estafadores), constantemente oímos que debemos seguir nuestro instinto”. Es importante enseñarle cuanto antes a controlarse. En un estudio con niños de cuatro años, los investigadores les dieron un dulce a cada uno y les dijeron que se lo podían comer ya, pero que si esperaban un ratito, les darían otro como premio por su paciencia. Cuando estos niños tenían 18 años, los investigadores observaron que los que fueron pacientes a los cuatro, ahora eran más estables emocionalmente, se llevaban mejor con la gente y tenían mejores calificaciones que los que no habían tenido paciencia.

Margarita: Trae muy malas consecuencias, es importante enseñarles a controlarse. Los investigadores dicen que las vivencia de un niño pueden afectar cómo funciona su cerebro. El doctor Dan Kindlon explica: “Si somos demasiado permisivos con nuestros hijos, si no les enseñamos a esperar su turno, a posponer la satisfacción y a resistir la tentación, es probable que no se produzcan los cambios neuronales asociados con un carácter sólido”. La manera más fácil y directa de ayudar a nuestros hijos a desarrollar el autocontrol es practicarlo en nosotros mismos. Según la edad del niño, le tenemos que ayudar a entender que esperar tiene ventajas, y que no hacerlo tiene consecuencias. Si ha un niño alguien le ha tratado mal, y está enojado, ayúdelo a razonar si le servirá de algo vengarse, si hay un mejor modo de reaccionar, si puede tranquilizarse-por ejemplo contando hasta diez o si puede mejor perdonar, siempre pensar en perdonar. Hasta los más pequeños pueden aprender a controlarse: “Si un niño llora y llora en una tienda para que le den un dulce, y usted se lo da, le estará enseñando que llorando consigue lo que quiere. La próxima vez que su hijo quiera algo, llorará y protestará porque sabe que le funciona. Mejor dele un dulce cuando se porte bien. Muchos padres ceden al llanto del niño porque es lo más cómodo, o porque no les gusta negarles nada a sus hijos. Sin embargo, lo están privando de algo aún más importante. “Recompensar a un niño que pide a las cosas de buena manera le enseña a llevarse bien con los demás y a controlar sus impulsos”. Educar con amor es más fácil.

Periodista: Hay otro mundo, y está en este. La Asociación Norteamericana de Psiquiatría enumera más de tres mil enfermedades mentales en su Diagnostic and Statistical Manual.<<Los psicoterapeutas han analizado exhaustivamente todas y cada una de las clases de familias y relaciones sociales disfuncionales, pero las”relaciones medioambientales disfuncionales” no existen ni siquiera como concepto>>, afirma el escritor y crítico social Theodore Roszark. Y señala, que en muchos libros y manuales <<se define el trastorno de ansiedad por “separación” como “ansiedad excesiva motivada por la separación del hogar y de las personas queridas”. Pero en esta “Época de Angustia no hay separación generalizada que nuestra desconexión del mundo natural. Ya va siendo hora, de dar”una definición de la salud mental basada en el medio ambiente”.

Margarita: La receta de la naturaleza se puede rellenar. No caduca. Amigo; hay quien piensa que envejecer es un mal asunto. Dicho esto, he aquí una buena noticia: pasar más tiempo en la naturaleza puede facilitar el proceso de envejecimiento, incluso hacerlo saludable. Consideremoslo como un envejecimiento asistido por un envejecimiento asistido por la naturaleza. Cuando pregunté a gente mayor cómo le estaba ayudando o había ayudado a envejecer la naturaleza, sus respuestas fueron reveladoras. Un hombre me dijo: <<No me siento viejo cuando estoy en el mundo natural. Relacionarme con él me permite, o así me lo parece, reconectar con tiempos pasados; me devuelve alegría y entusiasmo de mi infancia, como si aquella época de ir a pescar, buscar insectos y nidos de pájaro hubiera sido hace dos días. Sé que mi cuerpo se hace viejo, pero mientras estoy conectado con la naturaleza no me siento viejo>>. Otros me dijeron que estar en la naturaleza les daba la perspectiva necesaria para entender el paso del tiempo. <<La dimensión temporal del mundo natural(miles de millones de años) nos ayuda a sobrellevar nuestra mortalidad>>. Querido amigo, aún me siento muy joven, aún puedo trepar por los árboles, igual que en mi infancia, y igual que antes me apetece construir castillos en la arena, y tomar del campo los tallos de maíz en trenzas, y me encanta jugar en la nieve hasta deslizarme por ella como si fuera un tobogán, y cuando pienso lo que dolía la piel tostada al sol del estío, me estiro y respiro. Cuando pienso en todo ello, puedo sentir de nuevo lo que sentía entonces con cariño y cierta melancolía. la diferencia es que ahora soy capaz de reflexionar sobre esas experiencias y darles importancia porque me doy cuenta de lo decisivas que son para determinar mi vida. Valoro las cosas de manera diferente, con más intensión.

Periodista: Evidentemente, con el paso de los años nuestras experiencias en la naturaleza cambian. <<Cuanto más envejezco, más inclinación siento por las experiencias naturales tranquilas y sencillas. Pienso, cuando me bañaba en el océano. solía hacer submarinismo y arponear peces. Ahora el mero hecho de nadar y contemplar las vistas nadando de lado o de espaldas me pone muy contento. Ya no necesito tantas cosas, para ver, sentir y experimentar la riqueza del mar. Es más, ahora saboreo más las experiencias, pues aprecio de verdad el hecho de que estén ahí sin más, a mi disposición, y de que tenga los sentidos y la capacidad para acceder a ellas>>. En el mar me inspiro, y quiero acabar mi gran obra….

 

 

Muchas vidas y muchos sueños

Párrafo 73 Pº2ª.

David: Cada puerta que se cierra, se cierra en ambos sentidos, y lo que no dejes entrar será lo que no dejarás salir. hay que saber perdonar de todo corazón, hay que ser capaz de perdonar toda ofensa, todo dolor, toda debilidad, todo mal y toda indiferencia que e hayan podido causar los demás o la existencia. Toda la negatividad está causada por la negación del presente. La inquietud, la ansiedad, la tensión, el estrés o la preocupación son aspectos del miedo, y están producidos por vivir en exceso en el futuro y por una falta de presencia. La presencia es la realidad que se disuelve la ilusión del pasado y del futuro. Hay que abrir la mente a un nuevo mundo de magia, donde hagamos lo que hagamos siempre saldrá muy bien, porque estará hecho del amor de la luz del propio ser. Marco Antonio, el que no puedas ver con tus ojos, no te limita tu existencia:<<¡Deja volar la intuición y mira el mundo en positivo, porque, lo creas o no, tú construye tu destino.

Marco Antonio: Sí, claro, gracias, buenos consejos. Aunque soy ciego, disfruto de la vida. Me encargo de los pedidos telefónicos, vistos a los clientes, atiendo a los proveedores y hago las gestiones con los bancos. De pequeño, mis padres y mis hermanos cuidaron muy bien de mí, y me trataban como sino estuviera ciego. Por supuesto, como todos los niños, me golpeaba y me caía. Aun así, solía hacer casi todas las cosas que hace la gente que ve. De adulto, lo único que me molestaba era no poder conducir. Con el tiempo forme mi propia familia. Nos queremos mucho y nos apoyamos. Lamentablemente, David, mi hijo, ha heredado mi enfermedad: atrofia del nervio óptico. Yo trato de ponerle un buen ejemplo. quiero que aprenda que con empeño y paciencia puede lograr muchas cosas.

David: Ya veo, que aprende a disfrutar de la vida. No hay nada estable y duradero en la vida. Estamos en continuo movimiento y cambio. de nada sirve aferrarse a las cosas porque estás cambian, incluso las personas aunque parezcan las mismas, han cambiado, se han convertido en otras, por lo que es importante no dar nada por sentado, avanzar con la vida y su movimiento e ir descubriendo día a día a las personas que queremos, dejándonos sorprender por los cambios que se producen en ellas. Sé fiel a ti mismo, aunque los demás te tachen de loco y piensen que te vas a arrepentir de tu comportamiento. Uno sólo se arrepiente cuando actúa en contra de lo que le dicta su propio corazón. Eres aun joven, es el momento de liberarte, de establecer tu propio sistema de valores dejando de lado todo lo que no sea coherente con tu vida y con tus ilusiones actuales. No hay rastro del Sol, de la Luna y de las estrellas en las manifestaciones artísticas más antiguas de la humanidad, que corresponden a la era del alto paleolítico(de 32.000 a 12.000 años de la era actual. –

-Nuestros remotos antepasados de Cromagnon no se dedicaban a observar las estrellas más allá de la luna y sus fases, que podrían estar representadas en una pintura rupestre de bajo relieve en la que una mujer tiene en sus manos unos cuernos de bisonte con trece incisiones, y también en las marcas de las cornamentas de los huesos encontrados en el suelo de las cavernas. Esta gente se dedicaban principalmente a los asuntos terrenales, los más cercanos a su mundo inmediato y animista. Para ellos, la magia y el poder no se encontraban en los cielos, sino dentro de la tierra: en esas cavernas profundas, alumbradas por lámparas rudimentarias o pequeños fuegos, donde sus artistas pintaron detalladas representaciones de la fauna que sustentaba y amenazaba sus existencias: urogallos, bisontes, caballos, mamuts, rinocerontes, leones y los osos de las cavernas. El significado simbólico subyacente a sus representaciones naturalistas nos habla de las personalidades y de los atributos inherentes a cada criatura, así como un gran número de ideas abstractas asociada con ellas (como velocidad, la agilidad, la valentía, la fuerza, los cuidados maternales, la fiereza, la astucia.-

-La astrología china se basa en parte en este tipo de observaciones. Pero, ¿qué representaban estas criaturas para nuestros antepasados, que las conocía y las observaba tan detenidamente? Parece que las imágenes pintadas en las paredes de las cuevas no sean solamente el comienzo del arte, sino también el comienzo del lenguaje escrito: unos símbolos visuales extraídos de la naturaleza, capaces de comunicar significados que van más allá de sus sencillas representaciones mundanas. La cueva profunda es el reino del chamán, de la búsqueda de la visión, de las entrañas de la tierra en las que reside el poder misterioso de la naturaleza, el milagro de la existencia misma: el nacimiento, el ser, la muerte y la regeneración. El chamán-artista tenía que contactar con ese poder y capturarlo, conjurando los animales y sus atributos en la roca viva en la que moraban sus espíritus o esencias y cazándolos como si su arte fuera la trampa del cazador. La creación de estas magníficas obras de arte formaban parte de alguna forma de magia ritual.-

-Hacia el final de la última era glacial, las civilizaciones de cazadores y de recolectores fueron gradualmente sustituidas por tribus nómadas de pastores, con sus tiendas y rebaños de animales domesticados y también por las primeras sociedades agrarias y constructoras de ciudades, que alumbraron el lento nacimiento de la cultura. Habiendo resuelto algunas de las preocupaciones terrenales más acuciantes, y una vez reducidos los problemas mundanos, los individuos dotados de las mentes más filosóficas pudieron empezar a mirar hacia arriba y a observar y reflexionar sobre los cuerpos relucientes del firmamento y sobre sus movimientos cíclicos a través de los cielos, que los observadores empezaron a relacionar con los cambios de las estaciones y con otros acontecimientos terrestres. Observaron que las estaciones del año y los movimientos de las estrellas y de los planetas seguían leyes de cambios y de transformación que parecían fijas y relacionadas entre sí, de forma que identificaron la posible relación entre la tierra y el cielo como una clave para comprender la naturalez de todos los seres en el tiempo y el espacio. Determinar el significado del influjo de las estrellas y de los planetas se convirtió, entonces, en el trabajo de sacerdotes-astrólogos. La astrología apareció, por tanto, en el mundo como una práctica perteneciente al estamento sacerdotal y a la realeza que éste servía.-

-Prácticamente todos los pueblos posteriores al mesolítico tenían algún sistema de lectura de los cielos con fines adivinatorios. Sin embargo, la creencia en los signos celestes y su estudio no constituyen lo que llamamos propiamente astrología, al menos hasta que empieza a utilizar una carta o mapa de las estrellas. La teoría más aceptada entre los estudiosos es que la astrología vio la luz en Mesopotamia(la región situada entre los ríos Tigris y Éufrates, en el moderno Irak). Alrededor del año 6.000 a.C., los babilonios observaron que los planetas se movían de forma <<vagabunda>> o errante, y los documentos babilonios más antiguos atestiguan la existencia de la astrología tal y como la conocemos hoy, a saber, una astrología basada en el horóscopo y utilizada para predecir el futuro, para responder a preguntas y para analizar el destino de un individuo basándose en su hora y lugar de nacimiento. En sus comienzos, la astrología mesopotámica se parecía mucho a la de las demás culturas: una simple lectura de los cielos en búsqueda de presagios que pudieran afectar o anticipar los acontecimientos terrestres. Sin embargo, los mesopotámicos pronto desarrollaron un sistema que identificaban los modelos recurrentes en los cielos nocturnos y su correspondencia directa con los eventos humanos. Los primeros textos astrológicos conocidos, escritos en alfabeto cuneiforme sobre tablillas de arcilla, pertenecen al periodo babilónico antiguo, más o menos a la época de Hammurabi, el rey que introdujo el primer código escrito de leyes conocido como el código de Hammurabi, que también es citado en el Antiguo Testamento:<<Ojo por ojo, diente por diente>>. Igual que la gente de muchas otras culturas, los mesopotámicos creían que las estrellas y los planetas fuesen dioses y diosas. Venus era Ishtar, una de sus deidades más importantes. Los egipcios identificaban la constelación de Orión con Osiris, el dios del mundo subterráneo. Los mesopotámicos, sin embargo, fueron los únicos en concebir las estrellas y los planetas como indicadores de la voluntad divina en cada momento, en cada aquí y ahora, de forma que se les puede considerar como los descubridores de la astrología tal y como la entendemos hoy día.-

-La evolución de la astrología parece haber pasado por tres grandes fases. primero vino el desarrollo de los conocimientos sobre la observación de los presagios. Luego, el desarrollo del Zodíaco, todavía sin horóscopos personales, pero compuesto ya de doce signos, a través de los cuales los tránsitos a Júpiter eran registrados como un signo por año. a partir de este método, se cree que se originó el sistema chino de asignación de cada año a un signo zodiacal, representado por un animal(los signos zodiacales chinos y sus animales se corresponden directamente con los signos zodiacales occidentales). Por último, apareció la astrología basada en el horóscopo el cálculo de las cartas astrales personales. En el siglo V a.C., los caldeos desarrollaron reglas para calcular los horóscopos de la realeza. Un horóscopo individual hecho en Babilonia para el 29 de abril del año 409 a,C. es el más antiguo que ha llegado hasta nosotros. Los tres celebres Reyes Magos eran también astrólogos caldeos, quienes viajaron desde Persia para homenajear al Cristo recién nacido con sus dones simbólicos de oro, incienso y mirra: el oro para la realeza, el incienso para la divinidad, y la mirra para la muerte(embalsamado) y la curación. Esto significa que el Cristo era rey, dios,(un bodhisattva en términos budistas), y médico. Los reyes magos, que eran sacerdotes-astrólogos, tenían una posición de gran poder en la sociedad babilónica. Los babilonios se convirtieron en grandes especialistas (como demuestran los documentos) en predecir exactamente las posiciones de los planetas en cualquier momento dado en el futuro. Mantuvieron registros sistemáticos de los eclipses desde el año 747 a.C. hasta bien entrado el periodo helenístico.-

Cuando Persia y Egipto fueron conquistadas por Alejandro Magno, las ideas babilónicas, especialmente la astrología, fueron incorporadas por la cultura persa, egipcia y helénica. En 331 a,C., tras la conquista de Alejandro, la astrología mesopotámica fue introducida en Grecia. Alrededor del año 280 a.C., Beroso, un astrólogo e historiador caldeo, relacionó directamente los acontecimientos con los movimientos de las estrellas y con los rituales de adoración. La astrología griega adquirió una forma más personal respecto a la de Mesopotamia, ya que asignó unas correspondencias mitológicas al Zodíaco y a los planetas. Ciertamente la astrología natal ganó mucha popularidad después de que los griegos introdujeran sus ideas humanísticas e individualistas en el conocimiento de las estrellas de los caldeos. los estoicos fueron especialmente receptivos a la astrología, y parece que Hipócrates haya sido también influenciado por ella.Alrededor del año 280 a.c., la astrología griega empezó a adquirir mucha importancia en Roma. En el 135 a.C., Posidinio popularizó la astrología entre los intelectuales romanos. Más tarde Cicerón y lo epicúreos se opusieron a ella. En el año 70 a.C., los griegos calcularon el primer horóscopo personal basado en el momento exacto del nacimiento, de forma que descubrieron el Ascendente. En el año 30 a.C., el emperador Augusto se hizo calcular e interpretar su propio horóscopo por el astrólogo Trasilo, y su ejemplo fue seguido por los sucesivos emperadores romanos.-

-Según otras teorías, la astrología tal y como la hemos definidos nació en el egipto de los faraones. En el año 1.375 a.C., el faraón Akhenaton estableció el culto monoteísta del Sol, pero fue derrotado por los sacerdotes y el ejército, que temían que un cambio tan radical en el orden establecido en la sociedad egipcia habría hecho Egipto más vulnerable ante la invasión hitita y sus nuevas armas, las espadas de hierro. De lo que no hay duda es que los egipcios fueron astrólogos muy expertos. La alineación exacta de las pirámides y de otros templos respecto a determinadas estrellas fijas lo demuestra terminantemente. Pero fue el Egipto más tardío, influenciado ya por las ideas babilónicas(traídas primero por los persas y luego por los griegos), que se convirtió en la principal fuente de la astrología basada en el horóscopo. Los textos egipcios de literatura astrológica de este periodo más reciente fueron escritos en griego. Cuando Alejandro Magno conquistó el imperio persa y Egipto y penetró hasta el noroeste de la India, el griego se convirtió en lengua franca desde el norte de África hasta Asia central. Incluso los pueblos bactrianos, que residían en el moderno Afganistán y Pakistán, tuvieron jefes que hablaban en griego durante los primeros siglos después de Cristo. Antiguas estatuas del Buda visto de túnicas griegas(conocidas como <<los Budas helénicos>>) son todavía bastantes frecuentes(o por lo menos lo eran hasta hace pocos años, ya que muchos han sido destruidas por los talibanes en Afganistán que las consideraban ídolos paganos). Como consecuencia, las creencias babilónicas incorporadas a la astrología egipcia viajaron fácilmente hasta la India.-

-Durante la Edad Media, los árabes mantuvieron viva la astrología adivinatoria, que fue reintroducida en la Europa medieval por los eruditos islámicos de las universidades españolas durante la denominación morisca. Alrededor del año 800 d.C., Carlomagno fue fascinado e influenciado por este arte, y colaboró a promoverlo por todo occidente. En el siglo VIII se fundó una escuela astrológica en Bagdad y la astrología china fue desarrollada por Han Yu y por Li Hsu-Chung. Durante el siglo IX, el culto sabiano de las estrellas se enraizó firmemente en Mesopotamia y Albumasar publicó su introducción a la astrología. En Inglaterra, durante el siglo XII, Abelardo de Bath, que había viajado a Oriente Medio, fue fundamental para la reintroducción de la astrología en occidente cristiano. Más tarde, santo Tomás de Aquino colaboró a la reconciliación de la astrología con las enseñanzas de la iglesia. Las universidades francesas y españolas empezaron entonces a estudiarla, y se fundaron cátedras específicamente dedicadas a esta materia. A lo largo del renacimiento, el médico y astrólogo Paracelso, junto con otras personalidades, ahondaron en su aceptación y desarrollo. La astrología quedó asociada con la alquimia, la magia, y otras artes ocultas. Sin embargo, a partir de 1.545, la visión copernicana del universo fue considerada como una refutación científica de la astrología geocéntrica. En 1.555, Nostradamus publicó la primera de sus <<profecías>> y poco tiempo después Catalina de Médicis y muchos otros mandatarios de la época se convirtieron en apasionados seguidores de la astrología. El astrónomo danés Tycho Brahe, que había sido el maestro de Johannes Kepler, practicaba secretamente la astrología y más tarde Kepler intentó desarrollar una nueva forma de astrología. Pero toda esta actividad no pudo evitar que la astrología cayera en descrédito general. En el año 1.666 la astrología fue declarada una superstición, y fue oficialmente desterrada por la Academia Francesa de las Ciencias.-

Sin embargo, la secreta atracción de la astrología y su conocimiento permanecieron irresistibles, como si se tratara de un fruto prohibido. En el siglo XVII, el profesor y monje benedictino Placido de Tito publicó una serie de importantes trabajos astrológicos, que tuvieron muy buena acogida. Le siguió el astrólogo de corte y médico de Luís de Francia, Morin de Villefranche, cuyo Astrología gallica tuvo también un efecto profundo y una gran difusión. (…)EL DEDO DE ADVERTENCIA DE DIOS EN LA VIDA DEL SER HUMANO. Dios nos llama a cada instante. él nos advierte a través de la conciencia, a través de las personas con las que nos encontramos y nos dicen cosas que a menudo no nos son agradables.

David:Quien no se ofende ni juzga en seguida a su prójimo por ello, sino que acepta esto como una advertencia y cambia su vida, no tendrá que confrontarse con su destino.(David comparte una tarde de tertulia con Marco Antonio, un joven un hombre que a pesar de su ceguera;hace una vida normal y reconoce que es hombre realizado y muy feliz con su familia.)

Marco Antonio: Si amigo mío; con frecuencia el alma prisionera escucha la llamada de Dios, pero la persona no escucha la petición del alma, porque su forma de pensar, sus sentidos y pretensiones están más en el mundo de materia densa que en el de materia sutil. Nuestro señor Padre da muy a menudo a cada persona la posibilidad de que entre en razón y cambie su comportamiento. de este modo un suceso desagradable, una avería leve en el coche o el saber que nos hemos liberado de un peligro, son el dedo de advertencia de Dios.

David: Muy cierto, Marco Antonio; son el dedo de advertencia de Dios. Si nos sobrevienen enfermedades, necesidades y preocupaciones, o el fallecimiento de una persona muy querida, todos estos hechos son siempre para nosotros avisos y el dedo de Dios que nos advierten, que nos exhortan a cambiar nuestro comportamiento y a entrar en nuestro interior, y que son el destino que nosotros mismos nos creamos.

Marco Antonio: Gran verdad, hermano. Aquel que lo reconoce y aprende a interpretarlo correctamente, despertará en sí mismo hacia la vida verdadera y se dará cuenta de que él no es de este mundo, sino que vive en este mundo para espiritualizar su forma de pensar, hablar y actuar.

David: Cierto, muy cierto; si el ser humano comprende por qué está en esta Tierra, siente el despertar del lama, que reclama continuamente la vida espiritual, el amor puro, la belleza, la armonía y el refinamiento de los sentidos.

Marco Antonio: Sí, claro que sí: Si toda persona se esfuerza en aspirar a estos principios divinos y realizarlos, el interior comienza a imponer su sello característico al exterior. El alma humana que se está ennobleciendo saca a la luz en el ser humano cualidades de carácter elevado, bondad y amor desinteresado. El amor interno y la sabiduría divina abren los ojos del alma para la verdad interna y permiten buscar y contemplar en todo lugar el amor reinante y la sabiduría de Dios, y encontrar la belleza, la luz divina.

David: Sí, Marco; el verdadero sabio ve la belleza del Espíritu, la verdad eterna, detrás de todas las formas, que sólo son sombras perecederas. Él ama y honra la belleza en cada forma, pero no se hace dependiente de ésta. Esto significa que no tenemos que renunciar a nada de lo que poseemos en este mundo, no tenemos que dejar nada y sentirnos como mendigos, pero no tenemos que depender de lo que poseemos, sino emplearlo de modo correcto para el bien de muchos. Querido marcos; cada uno puede acoger tanta verdad como su consciencia pueda captar.

Marco Anto: Amigo mío: Existe tan sólo una única verdad, ésta es la divinidad. Es la Luz del infinito. Esta verdad absoluta está en cada uno de nosotros. Por ello tenemos que sumergirnos en Dios, reconociendo en cada forma de vida el obrar de Dios; tenemos que realizar las leyes, de tal manera que caminemos hacia nuestro Hogar interno, para familiarizarnos con nuestro Hogar externo. Quien busca la verdad, la encontrará solamente cuando comience a realizar los mandamientos y las leyes divinas; entonces será colmado por ella.

David: Piel de hombre de raza la tuya amigo Marco. Sí señor un hombre integro y fiel a sus principios. la verdad es igual que el sol, de cuya luz y calor viven innumerables criaturas. Ningún ser vivo puede concebir, reconocer y captar el Sol, eterno en su grandeza y plenitud, sino aceptarlo y acogerlo sólo según sea su capacidad comprensión y conciencia. Asimismo, el alma sólo puede percibir y acoger tantos rayos de la luz espiritual como pueda soportar de acuerdo con su desarrollo espiritual.La verdad brilla en innumerables facetas, pero sólo aquel que la ha encontrado puede reconocer e interpretar las múltiples facetas de la verdad. Muchos dicen:<<Esto o aquello no es la verdad>>. ¿Por qué? Porque ellos sólo reconocen una única faceta y no saben interpretar las otras.

Marco Antonio: Sin embargo, una persona admite pocas veces que su conciencia no puede captar las verdades más profundas de Dios, y que no puede siquiera intuir las innumerables facetas y por eso tampoco entenderlas, ya que ha realizado sólo una faceta, un rayo de la verdad eterna.

David: El ignorante en cosas espirituales juzga muy rápidamente, porque no está en situación de abrirse a verdades más profundas. cada uno ve la verdad conforme a su modo de pensar intelectual y a su  propia experiencia. O la ve según aquello que se ha inculcado a sí mismo o que corresponde a su consciencia más o menos desarrollada. Así, por ejemplo, el pecho de la madre es para el recién nacido la verdad. para él la verdad y la realidad. para el niño pequeño lo es la locomotora o la muñeca; para el hombre primitivo las fuerzas de la naturaleza son la verdad y para los paganos los ídolos. El científico cree que las Leyes de la naturalez son toda la verdad; para el creyente de biblia la verdad es la letra de la palabra bíblica: para el artista sus ocurrencias creativas y para el filósofo las ideas y conceptos. todo esto son más o menos aspectos de consciencia humanos, conceptos de la verdad, sin embargo, no la verdad misma. A pesar de ello, el ser humano juzga a partir de estos ámbitos de reconocimiento. No obstante, aquel que se encuentra en la realización de las Leyes eternas, no hablará más partiendo de estos aspectos de conciencia, sino que intuye la verdad interna y se esfuerza en volverse altruista, en sentir libremente y pensar positivamente. Sólo recogiéndonos en el interior, yendo hacia el reino en nosotros, sólo mediante el volvernos uno con lo divino, conseguimos una visión de las innumerables facetas de la verdad interna, para ver y poner del modo correcto en su debido lugar. Veamos así que muchos juzgan desde su propia capacidad de entendimiento. la consciencia estrecha cree siempre que posee toda la verdad.

Marco Antonio: Muchas de estas pequeñas y grandes verdades relativas son en el fondo sólo vislumbres, sólo destellos de la verdad absoluta y eterna. la verdad, sin embargo,permanece siempre la misma; sólo los espejos que la reflejan o la reproducen son muy distintos. La verdad eterna se muestra en muchas ocasiones y permanece inconcebible en su plenitud.

David: No obstante, amigo mío; para el verdadero iluminado será visible en el alma pura, aunque nunca podrá ser reproducida en su totalidad en palabras, que son tan sólo símbolos. Quien por tanto afirme que sólo él posee la verdad, se engaña enormemente. La verdad omniabarcante puede contemplarla únicamente un hombre divino en su alma pura, allí donde se encuentra su totalidad, oculta para el hombre terrenal. ¡Bienaventurados el hombre y el alma que han despertado en sí el amor, la sabiduría y la armonía y que las mantienen vivas! Ellos serán bendecidos y vivificados por la luz eterna,por la verdad eterna, por el espíritu universal, por Dios.